今天是星期五 Pahela Boishakh。 新的孟加拉年 1430 年将添加到孟加拉历法中。 孟加拉的传统节日是上周四的 Chaitra Sankranti。 Chaitrasankranti 是 Chaitra 月的最后一天。 这也是孟加拉年的最后一天。

Pahela Baisakh - 新孟加拉年。 让破旧的旧物飘走，“Muche jaak Glani”孟加拉人就是这样呼唤即将离去的太阳的。 Pahela Boishakh 激励我们避免一切狭隘和虚伪，建立自由的生活方式。 它消除了我们心中的所有疾病和疲倦，并给了我们以新的热情生活的灵感。 我们是孟加拉人，一个位于世界中心的骄傲民族，在 Pahela Boishakh 之际，我们心中的这种爱国主义和孟加拉精神得到了复苏和激励。

另一方面，Pahela Boishakh 是孟加拉的普遍民间节日。 这一天，在欢乐的气氛中迎接新年。 新年是繁荣和新生活的象征。 庆祝新年是为了忘记过去的错误和失败的悲伤，并希望幸福、和平与繁荣。

今天，该国庆祝丰富多彩的 Pahela Baisakh 节。 黎明的 Prothom-alo 将描绘新的梦想、希望和可能性。 首都和全国各地将举行各种新年庆祝活动。 为隆重庆祝“孟加拉新年 1430”，政府在国家层面采取了综合方案。 这一天是公众假期。 达卡大学美术学院组织了“Mangal Shobhayatra”和文化项目。 Chhaynat 一大早就在 Ramana Botmule 组织了一场文化活动。

一旦新年被庆祝为 Artava Utsav 或季节性节日。 它与农业密切相关，因为农业是季节性的。 后来，为了农业和税收的方便，在莫卧儿皇帝阿克巴时代开始了孟加拉年的计算。 这个新的孟加拉语年份是根据 Hijri Chandrasana 和 Bangla Sourasana 引入的。 过去，孟加拉新年的主要节日是 Halkhata。 这纯粹是一个经济问题。 过去，乡镇和城市的商人在新年伊始完成旧账，重新开立新账。 借此机会，他们会邀请新老客户，派发糖果，与他们建立新的业务联系。 即使在今天，这个传统仪式仍在庆祝。

孟加拉语桑语于 1556 年生效，最初被称为 Fosli San，后来被称为 Bangabd。 孟加拉时代的历史虽然与农业农村社会相联系，但也与政治史相联系。 在巴基斯坦统治期间，周年纪念仪式与孟加拉民族主义密切相关。 在六十年代末，通过 Chayanot 在 Ramana Botmule 中的组织，它获得了一个特殊的维度。 当时，Varsovaran 以有限的形式在达卡的公民层面开始。 在我们获得伟大的独立之后，这个节日逐渐开始影响公民生活。 在 Pahela Boishakh 的新年庆祝活动中，孟加拉人的非社区和民主精神开始显现。 随着时间的推移，Varshavaran 仪式现在不仅是一个欢乐的节日，而且已经成为孟加拉文化的强大载体。 不仅如此，随着节日的到来，反对专制和暴政的抗议活动也出现在Pahela Boishakh的组织中。 1989年，在达卡大学美术学院的倡议下推出了第一座Mangal Shobhayatra，2016年11月30日，联合国教科文组织授予世界文化遗产地位